EL FEMINISMO VISCERAL. ANA DE LACALLE. Aquellos que nos dedicamos a escribir, en ocasiones artículos de ensayo, podemos sentirnos excesivamente encorsetados por protocolos academicistas que presuponen que, casi, hemos leído todo lo leíble, que estamos a la última de cualquier cuestión que salga a la palestra o que los temas deben ser encuadrados tal y
Mes: febrero 2024
Platón aseveraba que el hombre sabio –el que sabe vivir- es aquel que se prepara para morir. Esta convicción lleva implícita una creencia de una vida post-terrenal mucho más elevada que la que conocemos. Solo así se justifica que nuestra vida, aquí y ahora, esté orientada al “después”. No obstante, creo haber observado que la
Sus miembros estaban fosilizados, o al menos así los sentía ella. Solo los ojos podían recorrer de hito en hito el margen que la concavidad ocular le permitía. Era solo clisos, observando lo que quedaba a su alcance y llena de un pavor que ni tan siquiera podía manifestar temblando, por el anquilosamiento de su
No podemos decir más que lo que observamos en el mundo para nosotros. Esa perspectiva desde la cual el sujeto moderno construye su cosmovisión. Y, lo hace, consciente o inconscientemente, mostrando las trampas que esa construcción cognitiva mantiene ocultas hasta que caemos fulminantemente en ellas. Como son quedar reducidos a números y despojados del valor
Explorando la obra de Pol Ruiz de Gauna de Lacalle, nos sumergimos en un análisis que entrelaza la mitología clásica con la mediación moderna, desentrañando cómo las figuras míticas como Vulcano, Júpiter y Hermes encuentran su contraparte en la era contemporánea. A través de «Le Mépris» de Jean-Luc Godard, la reflexión se extiende hacia la
Los individuos nos sentimos amenazados por varias posibles catástrofes que pueden devastarnos de forma más o menos súbitas: Estas amenazas que son ya realidades nos llevan a vivir en un estado de incertidumbre respecto de nuestro futuro que, irremediablemente, nos hace centrarnos en el presente, en una afirmación del aquí y ahora, que tiene la
La independencia del poder judicial es una de las grandes carencias de la democracia española. Lo hemos constatado en los procesos de tramas de corrupción políticas, en el “procés” de Catalunya -cada caso por razones diferentes- y, ahora, debemos añadir en caso de Dani Alves que introduce otro elemento diferente. A pesar de que la
Entrevista completa entre Guillem Recolons y la filósofa y profesora de filosofía Ana de Lacalle a raíz de un artículo del periodista John Carlin que plantea lo siguiente: Dada la estupidez humana, que no es capaz de evitar guerras, hambrunas, miseria, desigualdad, ¿no sería mejor que nos gobierne la Inteligencia Artificial? Guillem Recolons es personal









