Etiqueta: Lenguaje

Sequía y lluvia torrencial, el relativismo.

Decir que “todo es relativo” es paradójico -al menos-, si atendemos a la forma categórica del enunciado, es decir, el hecho de que se esté de alguna manera afirmando una verdad -no relativa, si es verdad-. Y es que, aunque a algunos les cueste admitirlo, el lenguaje es la manifestación de las insuficiencias expresivas del

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Acontecimiento en Lacan, y afectaciones colectivas.

“Podríamos plantear, en primer lugar, que los diversos acontecimientos -que no son muchos- que suceden en la vida remiten a uno, al mismo: al trauma primordial o central para cada cual. Así, habrá que situar cuáles son los elementos “tocados” por el acontecimiento, de qué modo apunta a ese trauma central que implica, también, un

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Apropiarnos de las palabras para transformar el mundo.

Entre balbuceos y palabras contradictorias y entrecortadas, intentamos decir aquello que merece ser dicho; sin tapujos, sin miedos ni remilgos. Lo procuramos con empeño, pero el acto del habla aparece cercenado, mediatizado y condenado. Por ello, sostenemos un silencio que nos culpabiliza, nos condena al ostracismo de lo proscritos y destensamos la cuerda para recuperar

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Filosofía y usos del lenguaje.

Podemos expandir palabras como esporas con el fin de atrapar cuanto hay, y formatearlo lingüísticamente. Sin embargo, nos topamos con la limitación de un uso conceptual que basado en una lógica racional es incapaz de dar cuenta de la diversidad Creíamos poseer, gracias a la capacidad simbólica, la herramienta privilegiada del mundo, y nos apercibimos

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¿Cómo «vemos» lo genuino, propio y ajeno?

IMAGEN: Fundación EOI Entre una nebulosa óptica, que será pasajera, el impulso de escribir emerge salvando cualquier escollo. La palabra yace arraigada en la experiencia que reclama ser tamizada por el pensamiento. Así, aunque el sentido de la vista se halle mermado, no sucede lo mismo con la imperiosa necesidad de revestir de lenguaje lo

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Toth o la actualidad de un mito.

primer artículo un día 3 del blog (setiembre de 2016) Cuando en el SV.a.c Sócrates expresó su temor, a través del mito egipcio de Toth, de las posibles consecuencias negativas que podría traer consigo la universalización de la escritura, estaba ejerciendo, una vez más, es papel de abogado del diablo que tanta impopularidad le reportó.

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Emociones

Es muy difícil describir una emoción. El lenguaje no alcanza allí donde lo que se impone es una vivencia única. No obstante, disponemos de recursos como la metáfora, los símiles y otras formas de aproximarnos a lo que se resiste a ser, simplemente, dicho. Intentar, por ejemplo, expresar la tristeza, y lograr que quien lo

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