“LO QUE NO NOS MATA, NOS HACE MÁS FUERTES” NIETZSCHE SINOPSIS Existe una diversidad de formas de expresar la interpretación del mundo; en esta recopilación se muestran dos: los relatos, como recorrido breve y hondo por algún aspecto de esa realidad subjetivamente construida, y los aforismos, como síntesis escueta de una intuición relevante. En el
No es un ejercicio liviano el reconocimiento de las propias insuficiencias, carencias y limitaciones. Es como identificar lo sucio que velamos a los otros en nuestro aparecer casi impoluto, y vernos disociados entre lo que mostramos y esa mezcla que nos enmugrece y nos enturbia. Quien se siente capaz de desenmascararse ha conseguido, en primer
Según Franz Overbeck “Nietzsche era un genio, pero su genialidad residía en sus dotes como crítico. A este talento crítico genial le dio el más peligroso de todos los usos: la aplicación sobre sí mismo y de manera verdaderamente letal contra sí mismo. Quien se convierte como él en objeto de un talento crítico tan
El domingo seis de enero, aparecía en el periódico la Vanguardia un reportaje sobre “las recetas de los pensadores para diez debates de hoy”, con la pretensión de mostrar la “utilidad de las humanidades” y, en concreto, de la Filosofía. Obviamente es un escueto y superficial recorrido sobre lo que consideran los problemas más acuciantes
Perecer puede resultar un remedio, pero nunca en el intento de vivir, pues ya no es “vida”, sino como alternativa a una existencia que no podemos elevar más allá de la mediocridad de ser, biológicamente, y estar dotados de conciencia.
Todo tuvo su inicio bajo los parámetros internos de un momento y un lugar imprecisos y difusos. El acontecimiento era en sí inviable, por estar sujeto a la rémora de quien abatido por la hierática y gélida actitud emocional, se oponía a ligámenes que hubiera debido asumir con la responsabilidad correspondiente. Así, de una ausencia
Es irrelevante cómo transitamos en la perenne búsqueda del sentido. Qué devaneos, estrategias o pericias perpetramos en la ansiada delimitación de nuestro por qué y para qué. Lo sustancioso es en qué consiste esa acotación: si en el desvelamiento de lo que hay, o en la generación de lo que no hay. Ahí reside la
Presentir es instalarse en un futuro inmediato fantaseado, aunque nunca azarosa o arbitrariamente sino agitado por indicios constatados. Estrictamente, no obstante, no se puede pre-sentir, ya que si se siente, no se presiente. Así, lo que de facto nos sucede es que auguramos un suceso antes de que sobrevenga, a menudo, nocivo e indeseable, pero
Al modificarse los relatos vitales imperantes debido a la evolución científico-tecnológica y a las estrategias económicas del neocapitalismo, hay individuos socializados en relatos obsoletos que se sienten confusos y desubicados. Se dice, desde la perspectiva psicoanalítica, que estos sujetos tienden a retrotraerse a las formas de socialización más primarias y básicas, para recuperar un referente
Deslizándonos, sin ejercer la voluntad, por la pendiente del tiempo, gastamos ese tramo incognoscible en el que existiremos. Porque el trazado de la vida es una inclinación descendiente que se consume, aunque se nos presente como un escarpado montículo laborioso de trepar. Y es que el tiempo se esfuma sin apercibirnos en el afán de
