DISQUISICIONES DESDE EL ABISMO
“¿Y si se realzase el Hastío —percepción tautológica del mundo, tenue ondulación de la duración— a la dignidad de una elegía deductiva, si se le ofreciese la tentación de una prestigiosa esterilidad? (…) El espíritu en sí no puede ser sino superficial, pues su naturaleza está preocupada únicamente por la ordenación de los acaecimientos conceptuales
“No hay forma más dolorosa de sentir la irreversibilidad del tiempo que a través del remordimiento. Lo irreparable no es otra cosa que la interpretación moral de esa irreversibilidad. El mal nos desvela la sustancia demoníaca del tiempo; el bien, el potencial de eternidad del devenir. El mal es abandono; el bien, un cálculo inspirado.
Voltaire declama en su poema Sobre el desastre de Lisboa “Créanme, cuando la tierra entreabre sus abismos, mi llanto es inocente y legítimos mis gritos. Rodeados por todos lados de las crueldades de la suerte, del furor de los malos, de las trampas de la muerte, padeciendo los golpes de todos los elementos, compañeros de
Revisión de la publicación de 2018 Todo el secreto de la vida se reduce a esto: no tiene sentido; pero todos y cada uno de nosotros le encontramos uno. Cioran, El ocaso del pensamiento Trágica ironía de la existencia humana es que sin poseer en sí misma sentido, todos le encontremos uno. Aunque discrepo de esta
“No hay forma más dolorosa de sentir la irreversibilidad del tiempo que a través del remordimiento. Lo irreparable no es otra cosa que la interpretación moral de esa irreversibilidad. El mal nos desvela la sustancia demoníaca del tiempo; el bien, el potencial de eternidad del devenir. El mal es abandono; el bien, un cálculo inspirado.
Todo el secreto de la vida se reduce a esto: no tiene sentido; pero todos y cada uno de nosotros le encontramos uno. Cioran, El ocaso del pensamiento Trágica ironía de la existencia humana es que sin poseer en sí misma sentido, todos le encontremos uno. Pero discrepo de esta última apreciación, pues no se puede
Publicado aquí en octubre de 2016 Mi pensamiento no se produce como un proceso, sino como un resultado, un residuo. Es lo que queda después de la fermentación, los desechos, el poso. E.Cioran. “Conversaciones” Desmenuzar lo problemático para obtener respuesta, y dar con ese poso que no puede ser más que depósito desesperado.
“Estar convencido de lo que sea es una hazaña inusitada, casi milagrosa” Si Cioran en su obra “Desgarradura”-1979- escribía este aforismo, hoy constataría que los milagros existen, y que su cotidianidad los ha desnaturalizado de tal forma que, de facto, ya no existen los milagros.
