Ayer, tuve el placer de asistir a un nuevo diálogo a partir del último libro publicado en castellano por Ricardo Espinoza Lolas, “Ariadna. Una interpretación queer” editorial Herder. El gran mérito, que personalmente me seduce, es que ninguna presentación es la misma. Ha realizado varias: Madrid, Barcelona -más de una-, Italia, Chile, …no desearía omitir
Categoría: EVENTOS
“La hipótesis de este libro clave es que la causa (y no la consecuencia) de la pregnancia del fenómeno de la inteligencia artificial es un cambio de estatuto de las tecnologías digitales: de ser prótesis acumulativas e intelectivas -porque permiten el almacenamiento, la indexación y el tráfico veloz de información-, han pasado a ser entidades
En otras ocasiones -hace incluso cinco años atrás- he abordado la cuestión del transhumanismo y el posthumanismo[1]. Ahora, entiendo que ese período en el que se auguraba que surgiría un ser que tal vez ya no sería propiamente humano, no puede indagarse sin tener en cuenta la Inteligencia Artificial (IA). El término fue usado por
ESTE EVENTO TUVO LUGAR A RAÍZ DE MI NOVELA «EXISTO, PARA VIVIR» Y TENDRÁ SU PROLONGACIÓN EN OTRO DIÁLOGO COMPLETO SOBRE EL TRANSHUMANISMO, POSTHUMANISMO E INTELIGENCIA ARTIFICIAL.
ÚLTIMA ENTREGA DE LA ENTREVISTA QUE ME REALIZÓ MARCOS REPRESA SOBRE LA FILOSOFÍA QUEER. Gracias por las visualizaciones!!!!
He tenido el privilegio de participar en el programa de Carlos Villarrubia, para pensar, dialogar y ahondar en el mundo en el que vivimos, tocando diversidad de teclas. Gracias también a Xavier Miralles por su disposición grabando el programa y su magnífica edición. Os animo a verlo y escucharlo, con tranquilidad, pausa, que es lo
Os dejo una entrevista a mons de Marcos Represa sobre el largo diálogo que mantuvimos y que el va presentando en breves vídeos.
A partir de una experiencia de cancelación, exclusión o marginación por la posición teórica-filosófica de una manera de ver el feminismo, se abre el diálogo en relación a las cancelaciones que se dan en el seno de las Universidades, así como en el ámbito social y político.
El «esencialismo», que utiliza el concepto de naturaleza humana como una categoría estática e inamovible, imposibilita que fluya lo humano con nuevas maneras de ser y estar en el mundo, siempre sujetas a esa fluctuación que hace de la condición humana algo imprevisible. En el siguiente breve diálogo con Marcos Represa abordamos esta cuestión. Hay









