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Las estrategias de dominación por parte de la  autoridad vigente, junto con la tendencia al gregarismo inscrita en la naturaleza humana pueden justificar el sometimiento voluntario de la mayoría de individuos a determinadas formes de vida y prácticas sociales. Existe una voluntad en los sujetos de diluirse en el colectivo, de no ser diferente, de

Originalmente publicado en Polisemia Revista cultural:
Ana de Lacalle Durante mi infancia, cada jornada me gratificaba con alguna novedad: desde descubrir, tras una paciente observación, la existencia cooperativa de las hormigas, hasta apercibirme de que había personas incapaces de reírse. Este último hecho producía en mí cierta desazón porque deseaba, impulsada por una curiosidad ingenua,…

By Ana de Lacalle Al termino verdad, en su uso ordinario, le atribuimos el significado de correspondencia de lo que decimos con lo que ocurre, con los hechos –con la realidad afirmamos sin rigurosidad-  Entiendo que es el único uso efectivo que puede dársele en la vida cotidiana, aunque quizás con la conciencia de que

Desearía realizar un inciso, con un breve escrito, que establece una similitud clarificadora del concepto de reconocimiento que se intenta mostrar. Viktor Shklovski, precursor del formalismo ruso, realizó una revisión del concepto de la percepción que sentó las bases de una nueva concepción de la literatura y las artes plásticas: “Si examinamos las leyes generales

Desde que, en las postrimerías de mi adolescencia, me presentaran a un señor prusiano que se le antojó decir que el tiempo era una de las condiciones subjetivas, sin las que la experiencia no era posible, nunca más superé la problemática existente alrededor de este concepto. Debo aclarar que este impacto no lo sufren la

Hay cuestiones, que además de recurrentes, nos parece que siempre hayan estado ahí y que por flojera de las generaciones presentes se convierten en actualidad como un problema grave y nuevo. Este podría ser el caso del acoso escolar del que muchos afirman que siempre ha habido y nunca se ha hablado tanto como ahora.

Tras la típica pregunta, usada en demasía en los últimos tiempos (¿Para qué la Filosofía?), yace la sospecha de la inutilidad de una disciplina que urge minimizar para dar cabida a otras, en los planes de estudio de mayor rendimiento. Hartos y empalagados estamos todos, incluidos los filósofos, de dar respuestas que no pueden oír

By Ana de Lacalle Últimamente me ha sorprendido que ante los acontecimientos de desgarro colectivo, es decir tragedias en las que por una causa u otra muere un número elevado de personas y otras tantas resultan heridas –atentados terroristas, terremotos, ataques aislados de franco-tiradores que disparan al azar, incendios,…- las reacciones de masas  han variado.

by Ana de Lacalle Después de años de devaneos, forzando las sinapsis neuronales en direcciones inusitadas, puede resultar decepcionante llegar a la conclusión de que las concepciones que acuñamos del hombre, el mundo y la existencia, resultan en última instancia de una intuición emotiva que nos impele al reconocimiento de una cosmovisión y no otra.

By Ana de Lacalle El pasado martes día veintitrés de marzo asistí online a la presentación del libro de Elena Bravo Ceniceros -psicoanalista-, con la participación de Luis Roca Jusmet y Luis Henríquez. La obra titulada “El cuidado de sí como genealogía del psicoanálisis” me resultó, ya desde el anuncio de su presentación, enormemente sugerente.