Vivimos amordazados por el miedo a decir lo que no toca, a actuar cómo no se espera, a no ser quienes se considera que debemos ser. Y esta compresión sentimos que se ejerce desde exterior, justificando nuestra actitud como resultado de una fuerza social que nos atenaza. Quienes creen defender su propia identidad, a menudo,
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Resultado de las pruebas PISA en Catalunya: desastre -no sólo aquí, pero es lo que conozco de primera mano-. Excusa primera: la pandemia; a mi juicio, impresentable porque todos los países pasaron por ella. Cierto que los resultados han empeorado en gran parte de Europa -ahora sí, podemos acogernos a la pandemia-, pero la caída
Creo que con la edad he desarrollado una especie de alergia a los actos institucionales -ayer asistí, por ejemplo, al acto de graduación de la facultad de Psicología de la UB-. Según el evento, los que participan y reciben un determinado reconocimiento pueden vivirlo como único y trascendente. Sin embargo, la institución es una máquina
La mentira puede ser abordada desde diferentes perspectivas, una lógico-formal que la haría equivalente a la falsedad y, por tanto, al presupuesto de la verdad lógica —lo que hizo Kant según lecturas de corte hermenéutico— y, al menos, otra que sería desde una posición ética —aunque cabe mencionar que el abordaje kantiano es, de hecho,
Me he enterado por el “gran hermano” Google que hoy se celebra el Día Internacional del Maestro. Lo curioso es que la imagen que muestra me ha resultado sugerente, aunque incompleta. Nos informa de la celebración con la imagen que podéis ver reproducida en la parte superior de este post: un pulpo que con siete
Los antiguos ya se cuestionaron si era posible la unidad en la pluralidad. Aunque la naturaleza de su pregunta era ontológica, no deja de ser un referente sugerente para analizar hoy la fisonomía de muchas instituciones. La cuestión de los griegos formulada hoy en este contexto sería : ¿es posible mantener la unidad y solidez



