Autor: Ana de Lacalle
Las generalizaciones siempre son fallidas. El enunciado que afirma que todo A es B, tiene un uso ordinario habitual, pero está siempre sujeto a su falsación. De ahí que, debamos ser cautos con las generalizaciones que son formuladas a la ligera y que la realidad desmiente tarde o temprano. Un caso concreto, en el que
Gracias a la Escuela Correntina de pensamiento y al Club Mundial de Filosofía por este espacio en el que poder plantear cuestiones que algunos podemos considerar necesarias revisar. Hoy, momento en el que los populismos autoritarios parecen imponerse, es necesario plantearse la necesidad de huir de culturas de cancelaciones que impidan retomar lecturas sin las
Los conflictos bélicos explotan por una diversidad de motivos complejos, tanto que muchos se nos escapan por falta de información de esos intríngulis de despacho. En cualquier caso, y considerando la invasión de Ucrania por parte de Rusia una atrocidad que nunca deciden los que van al frente, ni los civiles que son bombardeados -recuerdo
EL FEMINISMO VISCERAL. ANA DE LACALLE. Aquellos que nos dedicamos a escribir, en ocasiones artículos de ensayo, podemos sentirnos excesivamente encorsetados por protocolos academicistas que presuponen que, casi, hemos leído todo lo leíble, que estamos a la última de cualquier cuestión que salga a la palestra o que los temas deben ser encuadrados tal y
Platón aseveraba que el hombre sabio –el que sabe vivir- es aquel que se prepara para morir. Esta convicción lleva implícita una creencia de una vida post-terrenal mucho más elevada que la que conocemos. Solo así se justifica que nuestra vida, aquí y ahora, esté orientada al “después”. No obstante, creo haber observado que la
Sus miembros estaban fosilizados, o al menos así los sentía ella. Solo los ojos podían recorrer de hito en hito el margen que la concavidad ocular le permitía. Era solo clisos, observando lo que quedaba a su alcance y llena de un pavor que ni tan siquiera podía manifestar temblando, por el anquilosamiento de su
No podemos decir más que lo que observamos en el mundo para nosotros. Esa perspectiva desde la cual el sujeto moderno construye su cosmovisión. Y, lo hace, consciente o inconscientemente, mostrando las trampas que esa construcción cognitiva mantiene ocultas hasta que caemos fulminantemente en ellas. Como son quedar reducidos a números y despojados del valor
Explorando la obra de Pol Ruiz de Gauna de Lacalle, nos sumergimos en un análisis que entrelaza la mitología clásica con la mediación moderna, desentrañando cómo las figuras míticas como Vulcano, Júpiter y Hermes encuentran su contraparte en la era contemporánea. A través de «Le Mépris» de Jean-Luc Godard, la reflexión se extiende hacia la
FILOSOFIA DEL RECONOCIMIENTO 