DISQUISICIONES DESDE EL ABISMO
Aquellos que creen haber visto lo que nadie más ha podido ni siquiera imaginar se muestran con un halo profético espiritual que tan solo debe interesar a los que viven como él: con la garantía de no padecer ni caer en la precariedad económica y poderse dedicar a las cosas del espíritu. Sin embargo, ¿cuántos
Vérselas de frente, cara a cara, sin esquivos ni requiebros con la propia fragilidad es un acto de humildad que realizamos por honestidad o, a veces, porque la realidad se impone crudamente. Sometidos como estamos a las inclemencias externas -sucesos, acciones ajenas…- no siempre disponemos de la capacidad de protegernos, reaccionar y evitarnos la erosión
Los que dilucidamos sobre qué es lo real nos complicamos excesivamente el asunto por la deuda cultural con una racionalidad que hoy está en crisis. Me refiero a esa razón que se cree capaz de dar cuenta de todo, antes o después, y que se ve torpedeada por la no-racionalidad del fluir de un mundo,
El artículo que tenéis a continuación de Ricardo Espinoza Lolas está en relación con el publicado anteriormente por Pol Ruiz de Gauna. https://filosofiadelreconocimiento.com/2024/02/28/la-imagen-de-la-mediacion-por-pol-ruiz-de-gauna-en-la-revista-rh-management-rehumanizando-el-management/
Mediante el lenguaje podemos ejercer el poder de manera sutil y sibilina. Es un dispositivo de dominio eficaz porque se generan relatos sobre lo real que calan en los individuos y estos lo interiorizan como lo que es. Por ejemplo: proferir que todos somos iguales es un desiderátum que, por su uso reiterativo por parte
Los boomers, como se nos denomina a los nacidos entre el 1950 y el 1964 aproximadamente, somos una generación que sin haber vivido ni las guerras mundiales, ni la guerra civil española, poseemos conciencia de lo que se derivó de todas ellas y desarrollamos un espíritu revolucionario y contracultural que recuperó la esperanza anulada a
FILOSOFIA DEL RECONOCIMIENTO 