Autor: Ana de Lacalle

Toth o la actualidad de un mito.

primer artículo un día 3 del blog (setiembre de 2016) Cuando en el SV.a.c Sócrates expresó su temor, a través del mito egipcio de Toth, de las posibles consecuencias negativas que podría traer consigo la universalización de la escritura, estaba ejerciendo, una vez más, es papel de abogado del diablo que tanta impopularidad le reportó.

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Fatiga -relato-

Se despertaba con los ojos entelados y eso requería restregárselos suavemente hasta que esa capa traslúcida natural se disipaba. La jaqueca era habitual cada mañana, así como una especie de cansancio doloroso que iba cediendo con el tiempo. Nunca era, pues, una manera estimulante de iniciar los días ya que lo que sentía es que

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Lo perverso como lo demoledor. (publicado anteriormente en 2018)

Poseer una conciencia relativamente nítida, aunque siempre expuesta a la ocultación de los gestos más depravados, nos muestra bajo qué intereses se regulan las decisiones políticas, judiciales y económicas, nos capacita para un análisis profundo y una crítica incontestable sobre esos mecanismos, que se dan de facto, pero que bien podemos considerar absolutamente inadmisibles y producir

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El SIDA, la peste del S.XX.

Mi generación, la de los sesenta junto con los últimos de la década de los cincuenta, vivió el SIDA en primera persona. Fuimos los que desafiamos los puritanismos hipócritas y ejercimos -cada uno a su manera- la liberación sexual rompiendo con costumbres que parecían sagradas. La lucha por la igualdad de la mujer también en

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Inmigración y construcción de una comunidad política.

Todo cuanto hay de relevante en la vida emerge de la experiencia -existencia sentida- a partir de la cual se va enhebrando, como una obra de arte genuina, una manera de entender el mundo. Esta comprensión es subjetiva e intersubjetiva, es decir, un telar comunitario en el que cada uno ocupa su lugar, aquel que

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Los ritos: festejar la vida.

Creo que con la edad he desarrollado una especie de alergia a los actos institucionales -ayer asistí, por ejemplo, al acto de graduación de la facultad de Psicología de la UB-. Según el evento, los que participan y reciben un determinado reconocimiento pueden vivirlo como único y trascendente. Sin embargo, la institución es una máquina

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LA DECLARACIÓN “UNIVERSAL” DE LOS “DERECHOS HUMANOS”: El fracaso de Occidente.

El próximos diez de diciembre se conmemoran sesenta y cinco años de la utópica declaración de intenciones, consecuencia de las atrocidades de la segunda guerra mundial. Huelga decir que su pretensión de “universalidad” vuelve a ser un imperativo cultural y moral de occidente hacia otras culturas, aunque “de facto” participasen países de diferentes latitudes.[1] Para

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