Decaemos en el umbral de nuestras miserias, cuando su reconocimiento nos muestra quiénes hemos llegado a ser tras tanto bregar por la vida. Y no es, como pudiera parecer, lamento alguno, sino constatación y conciencia de nuestra profunda humanidad, esa que nos trasciende y nos degrada alternativamente. Esa naturaleza sin parangón, que pese a quien
Etiqueta: Mal
La conciencia del mal da lugar al heroísmo radical. Solo si eliminamos la banalidad del mal, cabe hacerlo del heroísmo consiguiente, porque donde hay voluntad de dañar puede haber voluntad de oponerse al dolor.
Si todo es perfectible, la perfección es un infinito hacia el que tiende la naturaleza de las cosas, lo cual desde una perspectiva ontológica sería como reconocer que el ser no es nunca plenamente lo que es, que la realidad es dinámica, que Platón se equivocó y que Heráclito fue el gran sabio al que
Ayer Risto Mejide, en su programa, mientras entrevistaba al Padre Ángel –que no es un teólogo sino un hombre que se debate con su fe- afirmó que la presencia del mal en el mundo es lo que le tiene apartado dela creencia en Dios. Se me antojo una consideración vulgar para un narcisista que se
Impregnados de maldad, nos desprendemos del término como si las causas de las acciones desintegraran la mala voluntad. Que algo pueda ser explicado no significa que pueda ser justificado, es así que demos cuenta de lo que llevó a realizar una acción no implica que se legitime moralmente ya que su motivo puede haber sido
Mientras el mal denunciando no nos señale como responsables directos, podemos emitir por las televisiones del Estado cualquier documental que denuncie atrocidades inhumanas, como si el hecho de conocerlas no implicara al Estado Español política y moralmente a actuar en las instituciones internacionales para evitar semejante violación de los derechos humanos. Este es uno de
FILOSOFIA DEL RECONOCIMIENTO 