El interés por el otro se desmenuza paulatinamente tras descubrir que la máscara que luce no es propia, ya que ser persona, ocultando el yo, es legítimo siempre que la careta nos haga justicia.
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Si un artista encarna la frivolidad, aunque sea mediante la máscara que le gusta aparecerse, ¿no resulta cínico que su retórica censure lo frívolo como impropio de la autenticidad del arte?
