La verdad es ese horizonte imposible que todos se apropian, que nadie posee y ante la cual deberíamos ser sensiblemente autocríticos. El diálogo partiría de premisas posibilitadoras.
Autor: Ana de Lacalle
Educar para la libertad no es trasmitir mis creencias como la verdad, creyendo que esto es desarrollar una actitud crítica. Esto es, duela a quien duela, educar desde el dogmatismo.
Vivimos atacados de espanto por una amenaza que reiterada asoma por los rincones. Nada cambia, solo parece transformarse para no ser más que lo mismo. Se reinicia el proceso que por cotidiano derivará en ramplón: una representación burlesca.
La rigidez de una actitud que muestra indiferencia genera la progresiva disolución del otro, que despreciado en sí mismo siente la urgencia de huir a parajes que permitan su restitución. Quizás el retorno sea gélido, casi más punzante que la indiferencia, aguardando el momento oportuno en que, quien siempre quiso parecer impertérrito, muestre su
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La suma fue positiva y negativa siempre, antes de que se “inventaran” los números enteros.
Sinuosos gestos que me embaucaban, sintiendo por ingenuidad la literalidad de las líneas que trazaban. Solo existía un lenguaje en mi mente hasta dicho momento, en el que aprendí sobre el doble sentido, lo implícito y la ironía. Ahora, leo cuanto hay subrepticiamente.
Quien acepta los propios límites, observando desvanecerse cuanto le hubiera sido posible en otros tiempos y ya no le corresponderá, aprende a ser en lo fundamental de su propia identidad. Desprendiéndose de ropajes, que nada decían, en realidad, sobre él mismo.
La omnipresencia es un súbito deseo de omnipotencia que padecemos al no satisfacer la quimera de atender dos pasiones irrefrenables, pero incompatibles en tiempo y lugar. El desenlace, una frustración patética, profunda por primaria, pero altamente desencajada de la realidad.
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FILOSOFIA DEL RECONOCIMIENTO 