Todo cuanto hay de relevante en la vida emerge de la experiencia -existencia sentida- a partir de la cual se va enhebrando, como una obra de arte genuina, una manera de entender el mundo. Esta comprensión es subjetiva e intersubjetiva, es decir, un telar comunitario en el que cada uno ocupa su lugar, aquel que
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Seguro que recordar es algo así como tocar el corazón. Remover emociones, sentimientos, pasiones y deseos. No olvidar permite recordar. Tomar las experiencias como datos almacenados. Qué recordar? Por qué recordar? Borges tiene un relato Funes el memorioso que tiene un don recordarlo absolutamente todo. Sin embargo en ese garaje de enseres vivenciales el limite
Creo que con la edad he desarrollado una especie de alergia a los actos institucionales -ayer asistí, por ejemplo, al acto de graduación de la facultad de Psicología de la UB-. Según el evento, los que participan y reciben un determinado reconocimiento pueden vivirlo como único y trascendente. Sin embargo, la institución es una máquina
Creo que la tecnología más adictiva porque nos genera una sensación de omnipresencia respecto de los otros es el Móvil. Si no tuviera móvil, si no existiera y nadie tuviese acceso, nuestra vida sería menos estresante porque habríamos interiorizado que solo habitamos en lugar presente, y que los que se hallan en otro enclave no
El próximos diez de diciembre se conmemoran sesenta y cinco años de la utópica declaración de intenciones, consecuencia de las atrocidades de la segunda guerra mundial. Huelga decir que su pretensión de “universalidad” vuelve a ser un imperativo cultural y moral de occidente hacia otras culturas, aunque “de facto” participasen países de diferentes latitudes.[1] Para
Enumera tus tres grandes manías. Una, dos y tres… ENUMERADAS
“De hecho desde la Ilustración, el compromiso en torno a la igualdad de derechos se confunde con la idea de igualación o de uniformidad. Esta confusión se ve amplificada por las reivindicaciones características de los modernos Estados nación, de una existencia homogénea y autárquica. Arendt, pese a conceder importancia primordial al hecho de pertenecer a
En la reflexión ética, aquella que rebusca en qué criterio nos basamos para calificar una acción como buena o mala, siempre resta la incertidumbre de hasta qué punto podemos llegar a identificar el mencionado fundamento. Cierto es que lo único empíricamente observable es la acción y el contexto en el que ésta se lleva a
IMAGEN © Todos los derechos reservados Todos los individuos tienen complejos. Unos son conscientes de ellos y aprenden a manejarlos y otros desparraman a su alrededor su herida mediante acciones orientadas a menoscabar el yo ajeno. Un complejo podría ser definido -sin ser clínicamente rigurosos- como un conjunto de ideas, emociones y tendencias generalmente reprimidas
Las corrientes pedagógicas que se van imponiendo sucesivamente, cual moda que descubre la sopa de ajo, se limitan a menudo a utilizar una terminología relativamente nueva y a desgajar teóricamente los distintos momentos del aprendizaje que, a menudo, no parecen nada contrastados con la realidad. Es el caso de los trabajos en grupo o, discúlpenme,







