“Según la RAE navidad procede del latín tardío «nativitas, -atis», que significa nacimiento. Lo define tanto como la festividad anual en la que se conmemora el nacimiento de Jesucristo, pero también, por extensión, como el tiempo comprendido entre Nochebuena y la festividad de los Reyes Magos.”[1] A punto de sumergirnos en las fiestas navideñas, considero
Etiqueta: Cinismo
Rememoro un post de hace pocos días sobre las contradicciones y deshumanización de los que migran por urgencia vital: https://filosofiadelreconocimiento.com/2018/05/30/la-cultura-de-la-contradiccion/
Llega a mis manos, a través de las redes sociales una fotografía –que no reproduzco por desconocer su fiabilidad en cuanto a su origen- de una niña de entre tres o cuatro años que abraza protegiendo a su muñeca y tapándole los ojos como evitando que sea testigo ocular de lo que está aconteciendo
Si un artista encarna la frivolidad, aunque sea mediante la máscara que le gusta aparecerse, ¿no resulta cínico que su retórica censure lo frívolo como impropio de la autenticidad del arte?
La ignorancia del poder destructivo del conocimiento es inherente a él. El acto mismo de conocer excluye la negatividad. Pero, la voluntad de seguir ignorándolo es auténtico cinismo.
La ironía es un recurso exquisito que hay que saber utilizar con elegancia. Un uso burdo se estampa contra la frivolidad o aún peor con el cinismo. Lo frívolo nos convierte en insustanciales, lo cínico en perversos, mientras que lo irónico, ajustado al contexto en que pueda ser entendido, en críticos agudos y punzantes.
Quien habla de justicia hoy, aparece como un cínico porque lamentablemente no se sabe ni por dónde empezar.
Si en el reconocimiento no hubiese un ápice de recreación seríamos entes sometidos a lo estático que acaban anulándose por degeneración. Suponiendo, por lo tanto, la aportación de novedad inherente al acto de reconocer, podemos afirmar que el análisis del mundo, aunque pueda parecernos reiterativo por partir siempre de lo ya acontecido, es un avance
