Autor: Ana de Lacalle

Voluntades no coincidentes

La manifestación reiterada de un deseo o querencia, que pueden tornarse en quejas o reproches, provocan en el otro una reacción airada y defensiva que denotan la firmeza de una voluntad exenta de cambio alguno. Será, tal vez, una ausencia de coincidencias, no identificadas pero sustanciales.  

Elproblema mente-cerebro y sus consecuencias

No existe aún teoría capaz de explicar de forma satisfactoria el binomio mente-cerebro y todo cuanto esto implica –si no se da tal dicotomía hay fenómenos que resultan inexplicables, si se sostiene la duplicidad no se ha dado con la relación entre ambas- Este escollo científico tiene especial importancia en el campo de la neurología,

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Forjar el ser

Quizás nunca seamos ese ideal forjado en el seno familiar y tamizado por nuestra conciencia crítica que niega lo no deseado, pero lleguemos a ser quién podamos será una conquista propia resultado del esfuerzo, el coraje y la convicción del NO a un ideal nefasto –negar dota de una fortaleza y una seguridad inusitadas-

Penetración

El término penetración posee un sentido siempre abrupto y agresivo. Su uso es diverso y aplicable a variedad de contextos. No obstante, no deja de inquietarme el hecho de que para referirnos a la cópula sexual –unirse o juntarse sexualmente- haya prevalecido el uso de este término, penetración, que lleva incorporado el órgano sexual masculino

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Cuentos gráficos: los sueños

Los sueños son como cuentos gráficos que nos desvelan lo más inverosímil que, aún pareciéndolo, se halla como contenido pujante en nuestra mente. A menudo, nos quedan rastros difusos de imágenes asociadas a emociones, que contrastadas con nuestra experiencia, se nos antojan irreales e incluso contradictorias. Pero esto sucede con el suceso narrado en el

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Lucifer y Dios

Esa imagen caricaturesca que representa a nuestra conciencia, rodeada a cada lado por un demonio y un ángel emitiendo voces antagónicas, es sutilmente exculpatoria en la medida en que insinúa que el bien o, sobre todo, el mal de nuestro actos proviene de una presión externa a la que acabamos cediendo. Nuestra culpa es nuestra

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