El fundamento de la ley es el contrato social, por el cual los ciudadanos ceden parte de su poder al Estado a cambio de que este garantice derechos civiles, sociales y económicos. Aunque, el pacto social hace años que entró en crisis, fruto del incumplimiento del Estado de las garantías contractuales que le corresponden, ¿qué
Autor: Ana de Lacalle
Quién tuviera un baúl de mimbre empolvado en una esquina, al que recurrir. Tras humedecer el polvo del tiempo, poder abrir esa caja del pasado remoto y reencontrar, quizás, objetos olvidados que nos hicieran recuperar emociones entrañables y sonrisas cómplices de quien se reconoce en esos recuerdos. Esos aspectos benignos enterrados. Quién tuviera un
El derecho a decidir es el arma arrojadiza que rebota reiteradamente en los que gestaron la frase con un sentido monolítico, sin apercibirse que a decidir el sujeto tiene un amplio derecho, incluso no querer decidir, como decía Sartre ya es una decisión.
Sentados, con los pies colgando hacia el abismo, nos resta la crucial decisión de orientarlos por voluntad propia, prescindiendo de resonancias insidiosas que podrían doblegarnos.
¿Quién puede sabotear la liberación de su perpetuo padecer? Quizás aquel que teme perder toda identidad sino es como ser maltratado, o el que teme no ser en absoluto nada desaparecido todo agresor. Habiendo adquirido la entidad y la existencia complaciendo y viviendo la vida de otro para satisfacer a uno, y descargar el peso
Desparramándome para abastar lo que me resta de vida, y sopesar los gestos propios, aunque desapropiados, decido ser franca sin dañar. Hay metáforas y eufemismos bellos, no por la experiencia placentera sino porque sustraen la naturaleza de lo referido con una nitidez no hiriente. Estéticos y veraces.
Cuando una huelga es política, y no laboral, y se ejerce imponiendo la voluntad de un sector político mediante la presencia de una masa de individuos que bloquean carreteras, vías de tren, etc.,… ¿dónde queda el derecho a decidir del resto de ciudadanos? ¿No será que ese cacareado derecho solo se refiere a un sector?
No está tan distante la miseria del ostracismo, para quien busca vivir según sus convicciones.
La pobreza en nuestro entorno es más sofisticada. Nuestras sociedades revisten estéticamente lo que no soportan. No cabría un niño retorcido en nuestras calles comiéndose las migajas del suelo. Ocultamos y recluimos en lugares adecuados cada suceso, para que no resulte pornográfico. Eso no es óbice para que nuestras ciudades estén llenas de personas periféricas,
La poca humanidad que me habitaba acaba de despedazarse de cuajo, de auténtica vergüenza. Ante esta imagen que aparece acompañada en algún medio de que el hambre ha aumentado en el mundo en un año un 38%, sin ninguna portada periodística, ni debates televisivos, ni alarmas políticas que supongan medidas extraordinarias, como si no pasara
FILOSOFIA DEL RECONOCIMIENTO 