DISQUISICIONES DESDE EL ABISMO
Deseo informaros del inicio de este curso anual, que personalmente seguiré, por varias razones: la primera es que iniciarse en la lectura de Lacan es una ardua tarea, que se torna inmensa cuanto más lees, y que creo puede resultar más liviana acompañada por quien ya se ha sumergido en la obra de este psicoanalista
Deseamos por carencia, no de tener, sino de ser. El motor de la existencia es el deseo, si este aspirase a tener posiblemente su fuerza se debilitaría hasta desaparece. De ahí que, siendo la falta de ser lo que nos mueve, lo que deseamos, la existencia queda garantizada por la imposibilidad de completar esa carencia.
Ayer, escuché a un psicoanalista que, entre otras cuestiones, hablaba sobre la conexión entre la necesidad y la demanda. Con un trasfondo que combinaba las aportaciones de Freud y Lacan – ¡No temáis! no es necesario conocer sus teorías para seguir esta reflexión-, explicaba que la necesidad surge del sujeto desamparado, inerme que necesita del
“Podríamos plantear, en primer lugar, que los diversos acontecimientos -que no son muchos- que suceden en la vida remiten a uno, al mismo: al trauma primordial o central para cada cual. Así, habrá que situar cuáles son los elementos “tocados” por el acontecimiento, de qué modo apunta a ese trauma central que implica, también, un
Dicen que la curiosidad mató al gato y se añadió posteriormente -en el S.XX- que la satisfacción lo trajo de vuelta.[1] No sé si es mi caso exactamente, pero sí que tardé bastante en volver. Es decir, que aquello que despertó mi deseo de entender me ha llevado largas horas de dedicación y búsqueda. Hago
Esto no es una reseña, sino reflexiones sugeridas por la lectura del excelente ensayo de Elena Bravo Ceniceros. En este sentido, elogio el arduo trabajo de la autora en cuanto al recorrido riguroso que realiza para identificar esa genealogía del psicoanálisis, muy estimulante no solo intelectual sino vivencialmente. Consiste en un viaje que va llevando
FILOSOFIA DEL RECONOCIMIENTO 