DISQUISICIONES DESDE EL ABISMO
El aleteo de la escritura se vuelve, con el tiempo, fluido, emancipador y fuente de liviandad. Esclavos de las expectativas e imposturas sociales podíamos -e incluso nuestra misma exigencia de ser válidos- desnortarnos con facilidad de qué razones movieron nuestro gesto escritural desde el principio, por qué y para qué o quién escribíamos, y escribimos.
La impotencia no es la cualidad de los débiles sino la misma condición humana. Quien no delinea los límites de su poder no asume, tampoco, el horizonte de su posibilidad de decidir y hacer. Es, algo así, como si observáramos el hilo que, casi invisible a la vista, nos permite constatar los dos aspectos de
Aproximarse a una noción de lo humano exige no menospreciar, ni minimizar nuestro ser biológico, sometido en la evolución, desde los inicios, a las mismas leyes de la naturaleza que el resto de los seres vivos. En este sentido, nuestra biología importa, a pesar de que la evolución de nuestro cerebro -biología- nos haya proporcionado
Habitamos el mundo, o así lo queremos, de espaldas al viento, aferrados a un mástil oscilante. Mitigamos su fuerza con requiebros y amarres cuya condición es no amarrar. Y, así, a contracorriente, con la melena siempre tapándonos el rostro, deseamos escenificar nuestro desacuerdo, malestar y actitud desafiante. Sin embargo, ¿cómo eludir la presión que se
Cada uno de nosotros somos una construcción cultural a partir de una especificidad biológica que no podemos ni ignorar, ni desatender. Seres cuya corporalidad no incluye tan solo lo que biológicamente entenderíamos por cuerpo, sino esa inextricable construcción en la que, por ser cultural, es social y, por ende, los otros están en nosotros y
Sobre la “pertenencia” de los hijos a los padres o al Estado, está teniendo lugar un debate importante, pero creo que irresoluble. Este debate se ha destapado a raíz del controvertido PIN parental[1]. A mi juicio, afirmar una cosa u otra es legitimar quién tiene el derecho primordial sobre la educación de los niños y,
La existencia es una vereda sinuosa con una diversidad de ramales por los que es posible transitar. El camino principal es el normalizado, aquel por el que tendemos, por la presión externa, a seguir, aunque las curvaturas son ineludibles ya que son fluctuantes, imprevistas y no dependen de nosotros. No obstante, la capacidad y la
FILOSOFIA DEL RECONOCIMIENTO 