¡Qué sumisión tan intrincadamente laberíntica ¡Él no era consciente de sus servidumbres; solo percibía la alarma roja cuando las neuronas se irritaban hasta el límite. Él era cualquiera, digamos que el pronombre personal cumple su función plenamente, aquí. La revolución neuronal presionaba las paredes del cráneo, notaba promontorios que fluctuaban con sus propios pensamientos recurrentes,
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Gracias por publicar este escrito que clama, al unísono con el viento, por cuidar lo humano. EL VIENTO QUE CLAMABA POR EL HUMANO. https://conversatorio.online/2024/12/05/el-viento-que-clamaba-por-el-humano-ana-de-lacalle/ Hoy, azota el viento iracundamente. Causan pavor los rugidos que se expanden por doquier. ¿Será la Naturaleza herida? O ¿Serán los millones de muertos desgarrando nuestras conciencias para que no sigamos
La capacidad de imponerse por la violencia y el menosprecio, ninguneo y omisión de las necesidades de la mayoría de los pueblos son, diría yo, el eje de coordenadas en el que se trazan las acciones de los poderosos. Los populismos de ultraderecha que practican un liberalismo atroz, junto a un contradictorio, a veces, proteccionismo
El olvido es el hueco que resta cuando lo que fue es negado, e iniciamos el proceso de culminación de nuestra finitud. La memoria minimiza cuantitativamente lo vivido, desaparecen acontecimientos y solo nos queda el rastro emocional difuso, por cuanto no sabemos de qué proviene. Empezamos a morir cuando olvidamos; la existencia se reduce a
Amaneció descolgado del mundo, con los pies seduciendo al abismo, sin ningún temor. Había deambulado por muchas zonas de la geografía planetaria; observando, intentando entender, y luego, inevitablemente comparando. Cada una con sus peculiaridades, singularidades, pero con un denominador común: la brecha entre los que creen vivir y los que sobreviven. Los primeros zapateando el
Soy una persona bisagra, un eje común que sirve para unir dos superficies permitiendo el giro de ambas o de una sobre la otra. O, en otros términos, alguien que, sin pertenecer exclusivamente a un único espacio, facilita la conexión de diversos de ellos, o desearía posibilitarla en pro de la reflexión filosófica y más
La violencia es un problema político-social y por ello filosófico, y la filosofía puede repensar y actualizar las raíces de la agresividad en los humanos y cómo la sociedad puede vehiculizarla para que, en lugar de violencia, se transforme en un impulso creativo que facilite la convivencia de unos con los otros. Lo problemático diríamos
Escuchen a alguien que por tener voz clama por sus vecinos!!!!
Las pérdidas y los vínculos pueden constituir un periplo vital desde el cual otear la propia existencia. Una pérdida es como una herida que se abre y deja expuesta la necesidad y la carencia que conlleva. Podemos perder un trabajo, la vivienda y con ello nuestro modo de vida. Y, aún, padecer la pérdida de








