Llegado determinado momento de la existencia, solo nos resta amarrarnos firmes a lo irrenunciable. No a lo inexorable, si no a lo que ha nutrido por decisión el humano que somos, hoy; y como nada es nítido sino, antes bien, entre translúcido y amenazado por la opacidad, únicamente cada uno puede identificar, a veces no
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Ayer nació Ian, mi sexto sobrin@/niet@. Es en momentos como éste que la constatación de que nacemos por imperativo biológico, pero que como humanos nos podemos sentir arrojados al mundo, se hace terriblemente intensa. Inconscientemente, afloran una serie de emociones que nos remiten a nuestro momento de arrojamiento, captamos la locura que inicialmente abruma a
Los huesos empiezan a crujir irremediablemente como las bisagras oxidadas de una puerta. Se desgastan, se laminan en algunas zonas quedando como planchas finas susceptibles de quebrarse. El cartílago se queda sin colágeno y los huesos friccionan entre sí erosionándose. Todo esto se produce con los años, la acumulación de tiempo que el esqueleto soporta
Después de años leyendo a filósofos y literatos, interiorizando parte de lo leído, y formando así el bagaje de mi experiencia, hay una serie de ideas que tienen una presencia fuerte en mí. Matizo que no le leído todo lo que hubiese querido, aún me queda tiempo, o no, pero donde faltaban los libros se
Dice Platón en su diálogo “La Apología de Sócrates”, por boca de este último, que: “(…) temer a la muerte no es otra cosa que creer ser sabio sin serlo, pues es lo mismo que creer saber lo que no se sabe: nadie sabe ni siquiera si la muerte es para el hombre el mayor
Los bosques espesos tienden a ocultar la diversidad de elementos que en ellos se hallan. Ese fue el motivo por el cual James decidió cambiar su hábitat y, huyendo aterrorizado de la urbe, se trasladó a un lugar anónimo. Construyó una especie de cabaña con ramas y maleza, buscó la manera de apañar un lecho
IMAGEN: https://ellibre.es/ansiedad-estres-y-falta-de-paz-i-la-angustia-y-la-depresion/ La existencia es un estar interferido continuamente por sucesos ante los que nos vemos exigidos a reaccionar. Esta es una perspectiva del existir que no agota lo que en sí constituye, pero que como mínimo la condiciona. Sentirse agitado por el sentido de la existencia es tal vez el mayor escollo, sin embargo









