DISQUISICIONES DESDE EL ABISMO
El resentimiento consiste en quedarse anclado en un sentir doloroso. No hablamos de “resentimiento” cuando nos referimos al goce continuo y repetitivo de alguna emoción o experiencia. Re-sentir es volver a sentir lo ya sentido, pero con la salvedad de que aquella emoción que vuelve, como un reflujo que nos amarga, es siempre de una
[1] 9 Cioran, E. Del inconveniente de haber nacido. Ed. Taurus. 10 Cioran, E. Conversaciones. Ed. Fábula Tusquets
Los años pasan erosionando lo que hubo y hay, resurgiendo novedades únicas. Superado ya el ideal de progreso, no siempre lo nuevo es mejor; a veces se asemeja a una versión fallida de lo anterior, otras, abre perspectivas desconocidas. Y en esta tensión entre lo que deja de ser y lo que deviene, se originan
Amaneció descolgado del mundo, con los pies seduciendo al abismo, sin ningún temor. Había deambulado por muchas zonas de la geografía planetaria; observando, intentando entender, y luego, inevitablemente comparando. Cada una con sus peculiaridades, singularidades, pero con un denominador común: la brecha entre los que creen vivir y los que sobreviven. Los primeros zapateando el
Cualquier individuo podría preguntarse ¿qué hago yo en un mundo como este? Claro que la respuesta está condicionada por el lugar que ocupa el susodicho en el orden social, político y económico. Mas, haciendo un esfuerzo de abstracción podemos tomar como referencia un individuo X que se conciencia súbitamente del mundo en el que se
“Lo que realmente le sublevaba era el sufrimiento que incapacita, que destruye e impide vivir. Nietzsche no eludió el sufrimiento como un precio a pagar y nunca dejó de sacrificar en el altar del esfuerzo y del trabajo. Pero decir sí al dolor como condición de la vida no significa considerarlo un valor en sí
Aquellos que creen haber visto lo que nadie más ha podido ni siquiera imaginar se muestran con un halo profético espiritual que tan solo debe interesar a los que viven como él: con la garantía de no padecer ni caer en la precariedad económica y poderse dedicar a las cosas del espíritu. Sin embargo, ¿cuántos
La lectura, siempre actualizándose, que Ricardo Espinoza Lolas hace del gran Nietzsche muestra lo humano en lo real mismo. Casi, como afirma Espinoza, en contra de otras filosofías o lecturas de Nietzsche desde lo categorial y con un tinte ontológico, como el realismo especulativo, ciertos feminismos, psicoanalistas, teoría crítica, que suponen un paso atrás en
FILOSOFIA DEL RECONOCIMIENTO 