Se asemejan nuestras acciones furtivas a traiciones perversas. Pero bien sabemos que las apariencias engañan y que, en honrosas ocasiones, aquello que realizamos en secreto no pretende más que evitar daños mayores a los ya padecidos. Supongamos, a modo de ejemplo simplista, que alguien sufre fobia a las cucarachas; obviar que hemos avistado un par
Categoría: Filosofía artículos
Quedarse sin “habla”, sin capacidad para decir nada ante lo observado, es una reacción genuina y espontánea que curiosamente traza rasgos significativos del individuo al que le sobreviene esta incapacidad. Los hechos que provocan este estado en el sujeto son relevantes porque no es, por supuesto, lo mismo perder el habla ante un regate espectacular
Hay un spot publicitario en el que aparece un individuo cuestionándose –lo cual ya es para quedarse perplejo- por qué a una bebida la denominamos así, si aún no está bebida. La pregunta remite a los usos y al sentido del lenguaje, y es aparentemente tan simple pero a su vez tan lógica que sería
Vivimos una época doliente. En duelo perpetuo por la pérdida de un horizonte creíble, cuya legitimidad se base en el respeto de la vida humana, en toda su extensión, de una vida digna de humanos –aunque sea algo complejo el consenso al respecto- Esta ausencia, que fagocita voluntades y gestos en pro de la banalidad,
El retorno a este blog, al que tantas horas he dedicado, me remite paradójicamente a un cierto estado de torpeza propio de quien inicia un cometido absolutamente virgen. Intuyo que esta desazón resida en la convicción de que siendo algo más vieja y más cansada, no soy más sabia, sino, antes bien, me recubren el
Acabo de apercibirme, por uno de esos mensajes “nomeolvides” de Facebook, que hace seis años que inicié decidida e indignada mi periplo bloguero por la red. Ciertamente me rondaba la idea como una nebulosa que no adquiría nitidez, y fue la chispa del 15M la que me empujó a escribir diariamente y no parar. Nada
Leo, en un artículo aparecido en La Vanguardia de Gonzalez-Faus, una reflexión algo particular sobre las posverdad y los valores. Inicia su discurso partiendo de la diferencia del concepto de realidad griego y judío. El primero lo identifica con un desvelamiento forzado –“una violación”- por su forma de acceso a través del Logos, palabra o
Hace unos días tuve una experiencia impensable: asistir al apareamiento humano en un bar de “chinos” –como se les conoce popularmente- en una de esas zonas lúgubres y semi-oscuras que la mayoría de estos establecimientos poseen, tal vez para encubrir la falta de higiene que los caracteriza. Cuando alerté a la propietaria su negación delos
Seguir una dieta se ha convertido en la manera normalizada de alimentación de los que, junto al ejercicio físico, creen hacer un alarde de voluntad que va asociada al éxito social y profesional. Esta identificación procede del prototipo de individuo que el neocapitalismo ha promovido indicando sibilinamente que son además los felices de la tierra.
La primera vez de un acontecimiento vital acostumbra a ser único. Acaso el tiempo lo diluya y prevalezcan momentos posteriores, o tal vez esa primigenia ocasión se incruste en las membranas de la memoria sin que motivo alguno pueda desbancarlo. Ese debut, en nuevas experiencias, no es nítidamente fruto de la elección. Los elementos que