La comprensión lectora hace años que está precipitándose por un acantilado sin escarpas. Los que se dedican a la educación -quien subscribe el texto se dedicó con gusto muchos años- lo constatan cotidianamente, cada vez con más consternación, mientras las directrices impuestas por los nuevos modelos educativos, con sus grandes teorías y estrategias, contribuyen a
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Tras unos cuantos años leyendo, pensando, sintiendo y escribiendo padezco lo que denominaría “el síndrome del sofista”. Este consistiría en el hartazgo de la palabrería, casi retórica, sobre todo cuanto ha sido objeto de mi inquietud, y respecto de lo cual, mastico con dificultad para poder digerir su disolución en el fluir de lo que
Todo se muestra raro, irreconocible. Nada parece ocupar su lugar, ese que le pertenece y sin el cual no sería lo que es. El lugar no es un locus físico, sino el enlace en la red de relaciones sociales que, aun siendo mutable y cambiante, constituye un aspecto de lo que cada cosa es. Nos
Podría hablar de la jornada electoral que nos espera, sin embargo, solo de pensarlo me quedo abatida por el aburrimiento. Dicen algunos filósofos que el aburrimiento es un estado difícil de combatir y que en esta lid está en juego el sentido mismo de la existencia. Ahora bien, si el tedio no se origina en
Nacemos para morir, y entre estos dos tiempos existimos. Aquello que nos depara la existencia no depende únicamente de nosotros; sin embargo, sí podemos aprender qué hacer con ello, de tal forma que sea lo menos dañino, malo, y lo más beneficioso, bueno. Obviamente, este aprendizaje no es otra cosa que la experiencia, es decir,
Una manifestación de dolor interno recurrente en los humanos son el arrepentimiento y el remordimiento. Aunque pueda parecer que entre uno y otro la diferencia es una sutileza, no hay nada más errado. Si recurrimos a dos filósofos distantes en el tiempo, próximos sin embargo en su reflexión al respecto, como son Schopenhauer y Sánchez
Vivimos tiempos convulsos. Esta afirmación podría ser válida para muchos momentos históricos, la diferencia es que estos tiempos son los nuestros. Precisando más, es nuestro tiempo, ese presente que lleva en sí el rastro del pasado y el vértigo sobre el futuro. Nos inquieta la escalada bélica en Europa -las que llevan décadas en otros
Puesto que habitamos un espacio democrático la pluralidad, la diversidad en cualquier rasgo o condición del humano y entre los grupos humanos están presentes, precisamente como signo de la democratización social. La concepción del sexo y el género, las culturas que conviven y la misma concepción de lo que debería ser la sociedad ocupan lugares
Un surco prolongándose en el interior como una herida básica. La que se originó en el desprendimiento del cordón umbilical que carecía de valor simbólico. Una hendidura vacía que se ha perpetuado para toda la existencia sea cual sea el tiempo de ésta, y que no es inocua. Su presencia impide religarse con otros, llenarse
Acostumbra a mencionarse el pesimismo filosófico como una especie de contrariedad, de quiebro, para los que creen que la filosofía debería ser algo así como el ímpetu de la vida. Entre ellos se sitúa a pensadores como Schopenhauer, Mainländer, Camus, Cioran, …sin embargo, siempre he sostenido que su concepción de la existencia humana es realista.









