Dedicar páginas a pensar e indagar sobre lo que sea o no Dios, ¿no es un ejercicio baldío que en algún caso nos lleva a no sentirnos dignos y en otros a contemplar el cielo como si ya viviéramos en el limbo? Acaso seamos humanos antes, y tras ello busquemos lo divino o lo eterno.
Autor: Ana de Lacalle
Toda cuestión política y socialmente controvertida acaba siendo excluida del debate público. Ese es el destino común del conflicto. Por eso un “gobierno hábil” solo debe armarse de paciencia y esperar a que la tensión aminore por aburrimiento y ninguneo, y en el momento crucial se dispare otro acontecimiento que despeje el anterior. Los
El fracaso vital ondea en las existencias que, anhelando lo imposible, han menospreciado el sumo valor de lo posible. Aquello que merecía y debía ser deseado.
Supongamos que la posibilidad de ser inmortales estuviera a nuestro alcance. Parece obvio, de entrada, que ésta sería un privilegio al alcance de los más poderosos y que la tierra se poblaría por una casta de transhombres superdotados junto a una gran mayoría de humanos. Así, ser humano se convertiría en un desafío sustancialmente distinto
¿Cómo esperar si no se sabe qué se espera?
El olvido suele ser una quimera que con afán se torna obsesivo y con desdén una añoranza melancólica. No existe pues olvido a base de voluntad, ni por motivo. La memoria arropa con apego lo que sería deseado amnésico.
Si se tercia, que se invierta el mundo por un día, para que los de abajo ganen y los de arriba sepan.
Abd Alkader Habak, antes que fotógrafo, es un humano herido de horror, por el estallido que demolió el convoy que transportaba evacuados de la zona de Alepo. Pocos hubieran hecho lo que él hizo. Desprenderse de sus vestiduras de reportero, perderse instantáneas susceptibles de ser premiadas, y lanzarse a salvar a niños atrapados por la
Es sintomática la dicotomía que ejerce el Estado neoliberal en la regulación de la economía neocapitalista encarnada por las grandes multinacionales, para que prevalezca el “bien común” y cómo se aplica para controlar la libertad de los ciudadanos en aras del mismo falaz principio superior. El doble rasero consiste en promover y respetar las reglas
La conciencia del mal da lugar al heroísmo radical. Solo si eliminamos la banalidad del mal, cabe hacerlo del heroísmo consiguiente, porque donde hay voluntad de dañar puede haber voluntad de oponerse al dolor.