Llovía con intensidad y rabia, aunque lo que se precipitaba desde el cielo más que agua parecían agujas finas y punzantes que los transeúntes esquivaban, o en su caso gritaban a causa del aguijonazo. Era como si se hubiese desatado la ira de dios, esa de la que tanto habla la biblia. La gente asustada
Aquellos que creen haber visto lo que nadie más ha podido ni siquiera imaginar se muestran con un halo profético espiritual que tan solo debe interesar a los que viven como él: con la garantía de no padecer ni caer en la precariedad económica y poderse dedicar a las cosas del espíritu. Sin embargo, ¿cuántos
Vérselas de frente, cara a cara, sin esquivos ni requiebros con la propia fragilidad es un acto de humildad que realizamos por honestidad o, a veces, porque la realidad se impone crudamente. Sometidos como estamos a las inclemencias externas -sucesos, acciones ajenas…- no siempre disponemos de la capacidad de protegernos, reaccionar y evitarnos la erosión
Los que dilucidamos sobre qué es lo real nos complicamos excesivamente el asunto por la deuda cultural con una racionalidad que hoy está en crisis. Me refiero a esa razón que se cree capaz de dar cuenta de todo, antes o después, y que se ve torpedeada por la no-racionalidad del fluir de un mundo,
El artículo que tenéis a continuación de Ricardo Espinoza Lolas está en relación con el publicado anteriormente por Pol Ruiz de Gauna. https://filosofiadelreconocimiento.com/2024/02/28/la-imagen-de-la-mediacion-por-pol-ruiz-de-gauna-en-la-revista-rh-management-rehumanizando-el-management/
Mediante el lenguaje podemos ejercer el poder de manera sutil y sibilina. Es un dispositivo de dominio eficaz porque se generan relatos sobre lo real que calan en los individuos y estos lo interiorizan como lo que es. Por ejemplo: proferir que todos somos iguales es un desiderátum que, por su uso reiterativo por parte








