Autor: Ana de Lacalle

RESEÑA DE LA NOVELA “LA LUNA SIEMPRE SANGRA POR SU LADO OSCURO” Ángel López del Castillo

Ángel López del Castillo nació en la Barcelona de 1964 y creció entre el Poble Sec y el Paral·lel, donde por el camino dejó infancia, adolescencia y el “Manuel” que, discretamente, ha acompañado a su nombre desde su bautismo.Licenciado en Ciencias de la Comunicación por la Universidad Autónoma de Barcelona, lleva más de 30 años con

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LA ESTAFA NEOLIBERAL -revisión de un artículo aparecido en octubre de 2016-

La socialdemocracia mediante el Estado del Bienestar logró encarnar la abstracción del Bien Común -que nunca alcanzaba a los más necesitados- en cada individuo desposeído, invirtiendo relativamente la jerarquización social en el reparto de la riqueza.  Esa conversión tiene lugar en un contexto cultural que se denominó con el tiempo postmodernidad y cuyo principio, tras

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De cómo votar puede haberse convertido en la forma postmoderna de sometimiento. Voto, luego existo como un imbécil.

A una semana de las elecciones generales el panorama es patético. La irresponsabilidad de la clase política se trasluce en haberse desentendido de los problemas reales de la ciudadanía, como por ejemplo: la alarmante igualdad entre los sueldos medios y los alquileres, el paro, la falta de futuro que azota no solo a los trabajadores

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Contra el optimismo ingenuo

Desnutrirnos de desafecto, ignorancia e indiferencia es semejante a horadar una concavidad destinada a ser una siniestra oquedad sin culminación posible. Un algo gestado para la vacuidad, cuyo horizonte es ser absorbido sin condescendencia, por súplicas o ruegos, hasta devenir aquello que, de entrada, condicionó y posibilitó su leve estar. El tremebundo acto de asumirnos

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Hipersensibilidad y sinestesia

No cualquiera rezuma por sus poros sentimientos que espejean emociones ajenas. La hipersensibilidad de algunas personas, que pueden por ello incluso experimentar algún tipo de sinestesia, constituye un valor añadido ninguneado en una cultura que estimula la intensidad del placer como un fenómeno individual, centrado en el yo para su regodeo. La última aseveración, que

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