DISQUISICIONES DESDE EL ABISMO
Abordar cuestiones escabrosas siempre es una actividad de alto riesgo, más cuando se cuestionan ese tipo de relatos que se están asentando en la sociedad como políticamente correctos. Mas, si no defendemos a través de cada palabra, cada duda, el derecho a manifestar las disensiones ¿no somos nosotros partícipes de atentar contra la libertad de
En línea con mi mayor crítica a Byung – Chun Han, invito a los que hayáis leído sobre las aportaciones de este autor en las sociedades contenporáneas, que escucheis a Gilles Lipovetsky y constateis cuál es la aportación en el campo de la filosofía/sociología del coreano que no haya sido dicho ya. Este es solo un botón
La mentira puede ser abordada desde diferentes perspectivas, una lógico-formal que la haría equivalente a la falsedad y, por tanto, al presupuesto de la verdad lógica —lo que hizo Kant según lecturas de corte hermenéutico— y, al menos, otra que sería desde una posición ética —aunque cabe mencionar que el abordaje kantiano es, de hecho,
IMAGEN EXTRAÍDA DE: https://www.homohominisacrares.net/filosofia/frases-celebres-y-filosoficas.php La línea recta, ondulada o en bucle del tiempo es esa metáfora imprescindible sin la que no poseemos identidad. Constituye una imagen difusa en nuestro interior, en cuanto no podemos pensarlo en sí mismo más que como abstracción, que se va moldeando con en el transcurso de nuestra existencia —fijémonos que
Si las condiciones en las que tiene lugar la existencia del individuo en la sociedad pueden ser calificadas de limítrofes, estamos urgidos a desvelar aquellas que seamos capaces de identificar. ¿Por qué? Pues, ni más ni menos, porque nos proporcionan la medida de nuestra situación y, por ende, sobre qué supuestos se edifica la identidad
La que subscribe este texto no es docta en medicina, ni en derecho, ni en economía. En algunos aspectos no soy menos ignorante que cualquier ciudadano medio. Ya dijo Platón que sin conocimiento no puede ejercerse adecuadamente la política, ya que desconociendo la Justicia no puede realizarse un Estado Justo —recordado sucintamente— Sin embargo, lo
“Cuando ya tienes todo lo que quieres, ¿qué quieres?” se pregunta el protagonista al principio de Mojave, filme de William Monahan. Y es que, como ya postularon algunos filósofos, el hombre es voluntad. Esto significa que somos la potencia misma del querer, no su objeto; por ello, la cuestión que inicia este escrito se nos
Todos tenemos, alguna vez, sueños que apelan a la consecución de lo imposible. En algún rincón de nuestra mente reside ese irracional deseo que fluye en nuestras construcciones oníricas cuando más desprevenidos estamos o, tal vez, cuando más impotencia sentimos. Por muy pragmáticos que seamos, y por muy contundentes que nos mostremos en la negación
A medida que uno se va sumergiendo en sectores culturales interesados propia y casi exclusivamente por la Filosofía, puede experimentar el espejismo de que esta esté “de moda”. Según algunos la pesadez pandémica ha revitalizado la actividad analítica y crítica propia de los filósofos, y en consecuencia se ha recurrido a ellos para obtener respuestas
Si como algunos —entre ellos Foucault tal vez como el contemporáneo más destacado— han afirmado, las interacciones humanas son en última instancia relaciones de poder, en las que cada sujeto ocupa el lugar que esta dinámica le otorga, la cuestión que nos explota en la cara es qué es una relación amorosa. Sabido es que
FILOSOFIA DEL RECONOCIMIENTO 