DISQUISICIONES DESDE EL ABISMO
“Lo que realmente le sublevaba era el sufrimiento que incapacita, que destruye e impide vivir. Nietzsche no eludió el sufrimiento como un precio a pagar y nunca dejó de sacrificar en el altar del esfuerzo y del trabajo. Pero decir sí al dolor como condición de la vida no significa considerarlo un valor en sí
Los huesos empiezan a crujir irremediablemente como las bisagras oxidadas de una puerta. Se desgastan, se laminan en algunas zonas quedando como planchas finas susceptibles de quebrarse. El cartílago se queda sin colágeno y los huesos friccionan entre sí erosionándose. Todo esto se produce con los años, la acumulación de tiempo que el esqueleto soporta
La tristeza ante determinados sucesos, o inclusive recuerdos traumáticos, es un sentimiento indicativo de salud mental. Extraño sería que un individuo no fuese capaz de sentirla en ninguna situación, ya que posiblemente estaría bloqueando sus emociones, en especial aquellas de las que tiene miedo, aunque sea inconscientemente, de no poder librarse nunca más. Podemos sentirnos
Dice Platón en su diálogo “La Apología de Sócrates”, por boca de este último, que: “(…) temer a la muerte no es otra cosa que creer ser sabio sin serlo, pues es lo mismo que creer saber lo que no se sabe: nadie sabe ni siquiera si la muerte es para el hombre el mayor
La vulnerabilidad nos impele a sobrevolar nuestra propia existencia para no tomar conciencia de lo que sentimos. Nos parece que es la estrategia idónea para no sufrir, pero andamos algo errados. El equívoco subyace en la creencia de que, si no sentimos lo que nos acontece, logramos casi su inexistencia. Y junto a este intento
Las pérdidas son rupturas radicales que nos desgarran por dentro. Hay pérdidas necesarias que nos permiten separarnos de quienes nos han cuidado desde el nacimiento, porque solo dejando atrás esas figuras protectoras podemos crecer y ser autónomos. Lo cual no significa que no sean dolorosas para ambos. Hay otros quebrantos que ni son necesarios ni
IMAGEN: https://uploads6.wikiart.org/images/oswaldo-guayasamin/el-grito-ii-1983.jpg!Large.jpg El acto de resurgir desde las vísceras, tras haberse deconstruido a base de desenganchar las pústulas de los huesos, es encomiable y propio de individuos que soportan el sufrimiento a la vez que luchan por reconstruirse. Aquellos que renacen de un zarpazo sanguinolento no lo hacen habiendo borrado el rastro del dolor, sino
IMAGEN: Hom Nguyen https://www.facebook.com/141876642592876/photos/1871266216320568/ Nunca sabemos cuándo sentiremos que se trunca la vida y nos hundiremos en el légamo pegajoso de la desdicha. Un aldabonazo imprevisto, que nos noquea así, es un punto de inflexión del que pueden emerger una diversidad de arterias más o menos sangrantes. En esos momentos es crucial disponer de alguien
La expresión “fuerza de voluntad” que se usaba, abundantemente, hace unas décadas, tenía una connotación racionalista. Es decir, se entendía que la voluntad fuerte era aquella que actuaba sometida a la razón, que, a su vez, era la que indicaba lo que debía y no hacerse. Era pues un concepto de voluntad con efluvios claros
FILOSOFIA DEL RECONOCIMIENTO 
