Ayer se cumplieron catorce años del icónico 15M, esa revolución de las plazas que fueron ocupadas por ciudadanos indignados de sentirse utilizados por el capitalismo, sin que, como contrapartida, ni tan solo, se garantizarán las condiciones mínimas de vida. No había intercambio justo, ni las partes contratantes estaban de acuerdo; antes bien una de ellas
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La pandemia del covid19 fue un acontecimiento que marcó, como tal, un punto de inflexión en cómo nos relacionamos con los otros. A veces, la mencionamos como algo que sucedió sin ser conscientes de que se ha quedado incrustada en lo más profundo de cada uno. Es habitual ver a personas por la calle, o
La pandemia del covid19 dejó tras de sí una serie de consecuencias. Obviamente, la más dolorosa de todos los fallecidos, a menudo, en condiciones precarias. Por trágico que sea, los muertos son la consecuencia natural de una pandemia -sobre la que aún sobrevuelan interrogantes-. Sin embargo, hay otras derivadas que no son necesarias y que
El mal no se elige en abstracto porque no es ningún entre suprasensible del que podamos ni decir, ni demostrar que exista ser alguno de esa tipología. El mal se elige desde la materialidad de la existencia y siempre dirigido a otro. Inclusive, por situaciones concretas el mal puede ser elegido para uno mismo, o
La conciencia esa facultad psíquica por la que un sujeto se percibe a sí mismo en el mundo. Esta definición no agota la problemática que contiene la supuesta facultad, ni la diversidad de maneras de entender cómo se ejerce, qué implicaciones se derivan, etc. La filosofía ha indagado ampliamente sobre la cuestión llegando a concepciones
IMAGEN: La economía del bien común: una redefinición de Jean Tirole : Ethic Con algo más de perspectiva para poder evaluar cómo afectó la pandemia del covid-19 a las sociedades occidentales, podríamos decir que aparte del batacazo económico, los paradigmas bajo los que se organizan y funcionan nuestras sociedades no se han tambaleado un ápice.
Tengo la dantesca impresión de que llevamos años cerrando el ciclo con el apelativo “para olvidar”. Y no hablo a título personal, que eso son contingencias particulares, sino creo dar voz a eso que llamamos mundo. Lo más deplorable es que no asumimos la responsabilidad que tenemos en hacer de estos tiempos algo intransitable. Nos
Evacuar lo escatológico que se pudre en las entrañas, puede ser una expresión soez y zafia, o una metáfora o imagen de cuanto contenemos en nuestro interior de despreciable, y en consecuencia de la necesidad de expelerlo con prontitud. Porque, nos agrade o no, todos incorporamos lo bello y lo siniestro a lo largo de
El mal no siempre anida en la voluntad de los individuos, sino en la inconsciencia de la resultante de las acciones elegidas. Pero esa falta de noción de las consecuencias no puede eximir de responsabilidad, porque quien decide está obligado a conocer su opción.








