DISQUISICIONES DESDE EL ABISMO
“No hay forma más dolorosa de sentir la irreversibilidad del tiempo que a través del remordimiento. Lo irreparable no es otra cosa que la interpretación moral de esa irreversibilidad. El mal nos desvela la sustancia demoníaca del tiempo; el bien, el potencial de eternidad del devenir. El mal es abandono; el bien, un cálculo inspirado.
Según Franz Overbeck “Nietzsche era un genio, pero su genialidad residía en sus dotes como crítico. A este talento crítico genial le dio el más peligroso de todos los usos: la aplicación sobre sí mismo y de manera verdaderamente letal contra sí mismo. Quien se convierte como él en objeto de un talento crítico tan ingenioso
Una de las preguntas fundamentales que formuló Kant -vinculada inexorablemente a las otras- fue “¿Qué me cabe esperar?”. Desde su perspectiva solo podíamos responder, consecuentemente, tras haber respondido a las cuestiones sobre las condiciones de posibilidad del conocimiento del mundo y sobre la ley moral que regula nuestras acciones. Pero tal vez, para nosotros hoy,
“(…) no hay ningún texto literario, ya sea un poema lírico o una novela policíaca, de ciencia ficción o romántica, que no contenga, manifiestos o encubiertos, unas coordenadas metafísicas, unos axiomas lógicos o unos rastros de epistemología. El hombre narra mundos posiblemente alternativos, a modo de contrapunto a esta realidad limitada, provinciana. Lo filosófico y
IMAGEN EXTRAÍDA DE: http://es.globedia.com/leyenda-sant-jordi-dragones-estereotipos-mariola-lleida Hoy, no hay un gran dragón amenazante y aterradoramente visible contra el que Sant Jordi pueda blandir su espada, cual David contra Goliat, saliendo victorioso y venerado como un héroe. Las leyendas y los mitos nos hablan de lo posible pero improbable, de lo quimérico e inalcanzable y, por efectivo e
El economista Antón Costas en su aparición en el programa de Jordi Évole -emitido en una cadena de televisión española- afirmaba, entre otras cosas, que una de las paradojas que la pandemia del covid-19 ha evidenciado es que los servicios básicos, a parte de los profesionales de la sanidad, son posibles por trabajadores considerados poco
Recuerde el alma dormida avive el seso y despierte contemplando cómo se pasa la vida cómo se viene la muerte, tan callando; cuán presto se va el placer, cómo, después de acordado, da dolor; cómo, a nuestro parecer, cualquiera tiempo pasado, fue mejor. Anoche, intentando conciliar el sueño, acudieron a mi mente estos versos de
La pandemia del covid-19 que registra en España casi la cifra de 16.000 muertos parece ser un exterminio cribado de la población. Supongo que esta hipótesis solo podría confirmarse con un estudio comparado entre las víctimas de los distintos países. No sabemos hasta dónde llegarán las víctimas y los más de 150.000 infectados que contabilizamos
La impotencia, la incertidumbre y anegados en una hecatombe sanitaria, social, económica y personal estamos quizás altamente incapacitados para pensar con cierta nitidez y lucidez el alcance de lo que estamos viviendo estos días. Algunos se atreven a aventurar, quizás más en el terreno económico, lo que dejará tras de sí esta pandemia. No obstante,
*Si el humus cultural sobre el que se sustenta la sociedad occidental la ha llevado a un estado de indefinición, confusión y falta de consistencia será, tal vez, porque aquello de lo que se ha nutrido contenía en sí este “débil” desarrollo que muchos han constatado, en el intento de profundizar en los trazos relevantes
FILOSOFIA DEL RECONOCIMIENTO 