Cuando el gesto de rebeldía es inocuo para el sistema, ¿existe la posibilidad de un gesto absoluto? Entendiendo como tal, no el abandono existencial de la estructura que oprime –de qué sirve-, sino un punto de inflexión que tambalee los cimientos de esa anti-sociedad. Intuyo que todo gesto es un grito individual, rematadamente vano.
Autor: Ana de Lacalle
Un suicidio político es aquel, indefectiblemente acontecido, por presiones o maltratos de las instituciones sociales y políticas que condenan al individuo a una vida que no le es propia. Otros, y aunque siempre en última instancia podemos remitirnos a circunstancias sociales, proceden de factores endógenos que generan sufrimiento y dolor, cuando en apariencia no hay
Comentaba, con un compañero de fatigas, sobre lo que significa e implica vivir a la intemperie. Discurría sobre la cuestión, posteriormente, y me cuestionaba hasta qué punto en las sociedades actuales nuestra existencia está sometida a ese cielo descubierto, sin techo ni otro reparo. Acaso, esa sea la manifestación de la pobreza que corroe y
Idear una forma de vida que pueda zafarse de la institucionalización es tal vez una quimera que puede desembocar en la auténtica desesperanza de formas alternativas de vida. ¿Cómo construir una vida ajena a las cadenas de la estructura que sustenta un sistema, dentro del sistema? Seré pesimista, o profundamente relista, pero se me antoja
Recuerdo vagamente haber sostenido, hace algunos años, que la vuelta de tuerca en relación a las denominadas patologías o enfermedades mentales deberíamos situarla tal vez en la diferenciación entre los verbos estar y ser. Quizás esta reflexión sirva a la vez para que se entienda por qué considero contraproducente disolver las enfermedades mentales en la
Decir como Artaud que el impoder no es impotencia es casi un oxímoron, porque de ahí deriva que es potencia en un sentido algo aristotélico de desarrollo de la vida para que cada uno sea lo que debe ser. Pero si no hay decisión respecto de elegir el impoder, porque de alguna manera se impone
El lenguaje mediante el que construimos nuestra percepción del mundo nunca es neutro. Y no entraré en la cuestión complejísima sobre la relación pensamiento-lenguaje, sino que me limitaré a partir de la premisa de que su imbricación es de tal calibre que lo que no cabe es disociarlos. Partiendo de este supuesto, creo que bastante
La diversidad debe ser asumida y respetada, y mal vamos cuando tropezamos con quien se fija en las contrapartidas y cuestiona la riqueza que aporta dicha pluralidad. Por esta razón, cuando nos obcecamos o idolatramos una única perspectiva del mundo, corremos el riesgo de hundirnos en la ciénaga del dogmatismo. Que una determinada cosmovisión nos
Sobre la salud mental podrían hacerse una diversidad de valoraciones a menudo contrapuestas: que es un límite trazado políticamente entre los individuos que se someten al entresijo sociocultural y económico y los que no, que posee una base biológica indiscutible o que el entorno familiar como núcleo de crianza primario determinará el estado mental de
La infancia permanece en un lugar recóndito de nuestro interior formateada como un conjunto de emociones que remiten a supuestos hechos de los que, en realidad, recordamos los que constituye nuestra experiencia básica. Para algunos, es un paraíso perdido ornamentado de fantasías, que genera añoranza y melancolía por lo idílico dejado atrás. Para otros, sin
