Autor: Ana de Lacalle
Aquí tenéis uno de los capítulos de la novela «Híbrido» editada en julio del 2018. Es una autobiografía ficcionada que abunda sobre situaciones de maltrato infantil que, como todos sabemos, puede adoptar recodos diversos. Es solo un discreto apunte que abarca hasta los once años de edad. Tal vez, algunos profesionales estéis interesados en el
Ser prudentes no es solo una virtud, sino una exigencia adaptativa consistente en preservar un cierto grado de sospecha vital. Porque quien tantea lo que le rodea, para ponderar lo que sucede, debe poseer la habilidad de dudar de lo verosímil y ejercer un intenso escrutinio sobre lo que se muestra diáfano. Esta perspicacia previene
El poemario Palabras dislocadas, del que tenéis una muestra en la fotografía, es el grito desgarrador del que se hace eco Susanna Minguell de quienes han padecido agresiones y violaciones –no hablo en términos jurídicos sino de lo que acontece, de hecho-, sea en el contexto que sea, durante su infancia y/o adolescencia La parálisis,
Agazapado, entrelazando sus miembros periféricos como un infante que se escurre entre su propia oscuridad para dejar de estar, se mantuvo durante horas, casi sin respirar; su deseo era abandonar esa presencia que lo delataba y lo tornaba diana de dardos envenenados. En un rincón, recubierto de penumbras, creía hallarse indemne, protegido por inexistente y,
Originalmente publicado en Ecologia, sentido y cultura.:
La apatía estoica –el no padecimiento- estaba orientada a la indiferencia, ese estado en el que no se siente ni inclinación, ni repugnancia hacia cosa alguna, lo cual posibilitaba esa felicidad a la que podía aspirar el humano. Si obviamos el contexto en el que tuvo lugar esa…
La apatía estoica –el no padecimiento- estaba orientada a la indiferencia, ese estado en el que no se siente ni inclinación, ni repugnancia hacia cosa alguna, lo cual posibilitaba esa felicidad a la que podía aspirar el humano. Si obviamos el contexto en el que tuvo lugar esa forma de percibir la vida deseable, seguramente
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Si la intimidad queda deslavazada ante la contemplación ajena, y ese ajeno que contempla no repara en el empeño de desustanciar lo propio del otro, o el suicidio interior que en su presencia se produce, se hace cómplice del destrozo inexorable que acontece. Porque allí donde no se puede soportar la mirada externa, esta debe
Despechados por algún supuesto ninguneo, arremetemos como un astado desbocado contra todo lo que se halla en la intersección de nuestro envite. Sin discriminación y menos aun discernimiento. Necesitados de un objeto en el cual verter nuestra vanidad herida, regurgitamos ira, rabia y deseos de venganza. Y esa tensión nerviosa y muscular revierte en un
