DISQUISICIONES DESDE EL ABISMO
Toda ontología -indagación sobre el ser de un algo– es una perspectiva y, por ende, una visión sesgada. Nuestra comprensión del mundo -y nosotros mismos con integrantes de ese mundo nuestro– parece necesitar la elevación de una categoría determinada como lo sustantivo de lo ente. Ahora bien, en la medida en que decimos que lo
Todos nos hemos encontrado, en este tránsito que es nuestra existencia, con personas que podríamos denominar sabiondas. El perfil de estos personajes -porque no dejan de ser una máscara de sí mismos- se ajusta a un narcisismo que opera como mecanismo de defensa, ante la auténtica autopercepción del sí mismo que no es otra que
Del breve encuentro -una hora- que colgué ayer entre Judith Butler y Fina Birulés, a las cuales admiro, aunque no necesariamente coincida plenamente en todos sus planteamientos, entiendo que cabe destacar el concepto de mundo que Birulés asume de Arendt y la cuestión de la gramática que, nuevamente Birulés, trajo a colación a raíz del
Las redes sociales han dinamitado las fronteras geopolíticas brindándonos la oportunidad de intercambiar y cooperar con otros ciudadanos que habitan contextos socioeconómicos y culturales diferentes. Este lazo que nos permite tender lazos y entrelazarnos es un acontecimiento, sin precedentes, que debemos saber utilizar en beneficio de los que constituyen los diversos pueblos de la tierra.
La responsabilidad en los compromisos asumidos es una actitud de respeto hacia uno mismo y, obviamente hacia los otros. Hay que entender que el significado del término implica poner cuidado en lo que se decide y se hace. Y ese cuidar es diligencia, atención y solicitud en la ejecución de algo. Pero no únicamente, sino
Cualquier especialista que se dedique a las humanidades, siempre interconectadas, se ve sometido, institucional o socialmente, a una exigencia de naturaleza ética que apela a su responsabilidad con relación a qué visión ofrece del mundo a sus conciudadanos. Esta sutil o a veces explícita demanda es un arma de doble filo, con la que debemos
En las sociedades actuales confluyen una amalgama de sucesos que aparentemente no tienen ninguna conexión. Grupúsculos que reivindican sus derechos, algunos más numerosos y con más capacidad de que su voz se escuche; otros que claman en el desierto, y el más numeroso -quizás- por el que casi nadie alza la voz. Este último tiene
Si alzamos la mirada al pasado que reposa en nuestra memoria, llegados a una cierta edad, no podemos evitar hacer una ponderación de lo que ha sido nuestra existencia. Esto lo afirmo contra aseveraciones del tipo el pasado ya no está, o el futuro no existe, en consecuencia, solo tenemos el presente. Quiero recalcar que
Es cierto que en un mundo en el que abunda el dolor, la tragedia y el sinvivir, cada uno tiene el derecho de regocijarse en su burbuja de humano minoritario privilegiado. No mirar, para no ver, y vivir como si su mundo fuese el mundo. Esta postura la he oído en los últimos días a
FILOSOFIA DEL RECONOCIMIENTO 