Ayer se inició en Barcelona un ciclo de cuatro conferencias sobre la polifacética, indefinida o insatisfecha diría yo, figura del artista Artaud, de la mano de Santiago López-Petit. Estando aún en los inicios y tras la lectura de “Artaud: La enajenación y la locura” de J.Durozoi, empiezo a intuir que el multifacético francés actualizó –como
Autor: Ana de Lacalle
Desconociendo, cuanto de inefable se desliza en la infinitud de nuestra ignorancia, poseemos la conciencia de saber mucho y doblegar el mundo; somos así de engreídos y arrogantes, tras haber negado la posibilidad de dioses que interfieran en nuestras vidas, nos fantaseamos como seres de poderío infinito basándonos de una idea de progreso anacrónica y
Que de la dominación de la razón, derivemos el estado de locura, no es más que la sobrevaloración que la primera ha experimentado en los orígenes de la Ilustración, como aquella facultad superior en los humanos cuyo despliegue debe llevarnos al “ambiguo” progreso de la cultura. Aquella actitud o conducta que se desvía de la
La contradicción fundamental de la que adolece la ética estoica se hace evidente por añadidura en el hecho de que su ideal, el sabio estoico, no presenta en su descripción vida alguna ni verdad poética: es un muñeco rígido e inerte con el que no se puede hacer nada, ni él mismo sabe qué hacer
Nuestro poder de fantasear crea, casi, realidades paralelas que solo como tales tienen entidad. Y reaccionamos emocionalmente a lo que, propiamente, solo es una idea sita en nuestra mente, desatándose una agitación interna que experimentamos como contra un objeto real. Ahí, en el margen de tiempo que nos demoremos en identificar la naturaleza de cada
“Hay grandes porciones de la humanidad que siempre tratan de dañar a otras, o de arrebatarles algo, y siempre reinan el rencor y el desacuerdo, y si no reinan se preparan y están al acecho. Cuando no hay guerra hay su amenaza, y lo que podéis hacer los dotados es mantenerla en esa fase, en
El pesimismo se sustenta en la convicción de que aquello que pueda ir mal, irá mal. El optimismo es su opuesto como creencia que tan solo resalta y espera lo benéfico. El realismo sería un intento de templar estas percepciones extremas, ponderando lo positivo y lo negativo y analizando qué puede depararnos el futuro. No
Si como asevera Santiago López-Petit “la verdad solo puede ser una interrupción que prepara un desplazamiento”[1]su aprehensión radica en detener el proceso de repetición impuesto, para desvelar en qué sentido esta ha sido tergiversada. Reto ineludible para quien quiere decir del mundo, lo que este vocea a gritos, en lugar de enmudecerlo con un lenguaje
Rebelarnos contra nosotros mismo es resquebrajar la base sobre la que nos fundamentamos. Una cosa es la pasividad y el conformismo, otra la imposibilidad de aceptar desde donde nos hemos construido. La dificultad reside en que asumir ciertos aspectos exige un reconocimiento no solo de inteligibilidad, sino emocional, y tal vez ahí es cuando restallan
Originalmente publicado en jbolano:
Título: La sociedad del cansancio Autor: Byung-Chul Han Editorial: Herder Me equivoqué al comprar este libro. Me interesa la filosofía pero me temo que leer a un autor coreano, de una universidad alemana, en un ensayo moderno, no es lo mio. En mi defensa, Byung-Chul Han parece gozar de mucho éxito…