En ocasiones, nos mostramos obsesivamente monotemáticos y quizás por una serie de confluencias azarosas, sentimos la necesidad de desplegar inquietudes que como consecuencia de lo acontecido emanan, diría casi que compulsivamente. Bien, pues tras el post anterior, querría comentar una anécdota que me ha revolucionado la intuición. Ayer recibí por WhatsApp un mensaje de voz
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Las redes de apoyo social constituyen un entramado imprescindible en las sociedades reguladas por un Estado del bienestar que hace ya tiempo está en proceso de extinción. La imposición acelerada del neocapitalismo, sustentado en la globalización, ha ido reduciendo el gasto público en servicios básicos como la enseñanza, la sanidad y las rentas garantizadas para
“(…) Los ciudadanos están convencidos de que los protege el Estado, y así es normalmente, es lo fundamental, nuestra prioridad, doy fe de ello. Pero lo que ignoran es que, si esa protección lo requiere o se resisten a ella (si yerran de mala manera), se impide que estorben y se los anula. ¿Cómo? Se
Ayer tuve la ocasión de ver el programa que Jordi Évole -Salvados- realizó con los protagonistas de la película “Campeones”, todos ellos discapacitados intelectuales, expresión que puede causarnos rubor usar delante de ellos y que alguno matizó espontáneamente refiriéndose a que unos están más capacitados que otros. Aunque desde la perspectiva de estos chicos –solo
Los cambios en las formas de consumir se adaptan a las nuevas formas de vida de las sociedades avanzadas científico y tecnológicamente. Esto, que lleva a inferir el aumento de las compras a través de internet, puede asociarse, a su vez, a un tipo de consumidor hedonista e inmediatista. La búsqueda de placeres, experiencias y
A partir, y durante, la lectura del ensayo de López-Petit, El gesto absoluto. El caso Pablo Molano: una muerte política , me resurgía insistentemente el interrogante de en qué sentido puede darse “un gesto absoluto”. Siguiendo el hilo de la reflexión sobre el caso de Pablo, y lo que su vida significó en un entorno
“El sentido del mundo tiene que residir fuera de él. En el mundo todo es como es y todo sucede como sucede; en él no hay valor alguno y si lo hubiera carecería de valor. Si hay un valor que tenga valor ha de suceder fuera de todo suceder y ser-así. Porque todo suceder y
“El mal nos desvela la sustancia demoníaca del tiempo; el bien, el potencial de eternidad del devenir. El mal es abandono; el bien, un cálculo inspirado. Nadie conoce la diferencia racional existente entre uno y otro. Pero todos sentimos el doloroso calor del mal y la frialdad extática del bien.” Cioran, El ocaso del pensamiento
Esta vía iniciada, y parece que trazada irreversiblemente, es lo que se ha denominado el transhumanismo o, para partir de una misma concepción, el tránsito de lo humano a lo posthumano. Es decir, de un sujeto que será un híbrido entre robot y humano, y que por el aumento de sus capacidades y esperanza de
El materialismo, como negación de una realidad trascendente, es la noción que cautiva a un mundo que no evidencia más que uniformidades y efectos derivados de las denominadas teorías científicas –en última instancia hipótesis provisionales- o de las acciones humanas, únicamente limitadas por su propia potencia. Sujetos a estas dos intervenciones, no podemos dar crédito
FILOSOFIA DEL RECONOCIMIENTO 